1938 Ausstellungen
Februar: Kurt Schuschnigg beschwört in einer öffentlichen Rede die Unabhängigkeit Österreichs. Am 9. März gibt er bekannt, dass am März eine. Die Wahl zum Großdeutschen Reichstag vom April fand zugleich mit der nachträglichen Volksabstimmung über die Wiedervereinigung Österreichs mit. Chronik Brennende Synagoge in Essen, November JANUAR. 1. 1. Den jüdischen Kulturvereinigungen wird der Status von Körperschaften. Zeitklicks führt Kinder durch die deutsche Geschichte im Jahrhundert, durch Kaiserzeit, Weimarer Republik, Nationalsozialismus, Bundesrepublik und DDR. November in ganz Deutschland jüdische Geschäfte, stecken Synagogen in Brand und ermorden hunderte Menschen. Edith Wellspacher heiratet einen. Die Ereignisse des Jahres , das in einem deutschen Dokument als das „schicksalhafte Jahr“ bezeichnet wurde, führten zu einer Radikalisierung in der. November gipfelt der staatliche Antisemitismus in deutschlandweiten Pogromen gegen Juden. Synagogen brennen, jüdische Geschäfte werden.
Main article: July Main article: August Main article: September Main article: October Main article: November Main article: December June 12, Retrieved December 27, Choi Seung-hee Critical Biography.
The Meriden Daily Journal. March 13, Retrieved August 13, Archived from the original PDF on September 27, Retrieved 27 September Archived from the original on March 4, Archived from the original on May 20, Retrieved May 18, Arcadia Publishing.
David Atlanta, Ga. Journal of the Optical Society of America. Bibcode : JOSA Retrieved September 23, The Star. January 1, Archived from the original on June 22, Retrieved August 2, Franco: a biography.
Turner January 12, International Olympic Committee. June 13, Archived from the original on 5 December Göring bekräftigte diesen noch in einer internen Rede am Abhilfe zunächst durch die der Judenschaft auferlegte Milliarde und durch die Reichsgewinne bei der Arisierung jüdischer Unternehmen.
Es bestand die reale Möglichkeit, dass das Reich zahlungsunfähig wurde. Göring setzte aber durch, dass das Geld nicht der Partei zufloss, sondern allein dem Vierjahresplan.
Göring machte sich offen über ihn lustig: Man könne den Juden ja das Betreten einiger Wäldern gestatten, in die man Elche ansässig mache, denn beide hätten ähnliche Nasen.
Heydrich verwies auf die guten Erfahrungen, die Eichmann mit seiner Wiener Auswanderungsstelle gemacht habe, und schlug eine ähnliche Einrichtung für das ganze Reich vor.
Er geht auch scharf ran. Die radikale Meinung hat gesiegt. So listete etwa die ZEIT noch am 3. November nur die 91 Morde und zerstörten Synagogen auf, die ein Brief Heydrichs an Göring vom November aufgeführt hatte.
Die tatsächlichen Zahlen werden heute aufgrund vieler Dokumente auf ein Vielfaches davon geschätzt. Man geht heute von mindestens Todesopfern allein in der Pogromnacht aus.
Darin sind Selbsttötungen und schwere Körperverletzungen mit Todesfolge enthalten. Allein z. November neun Morde, zehn Selbsttötungen und sieben plötzliche Todesfälle von Juden verzeichnet.
Von den annähernd Für das KZ Sachsenhausen schätzt man mindestens 6. Auch hier wird zusätzlich eine hohe Dunkelziffer angenommen. Die Zahl der Ausreiseanträge stieg seit dem 9.
Der in Berlin geborene israelische Antisemitismusforscher Avraham Barkai wies darauf hin, dass fast alle Synagogen im Reich zerstört worden seien; neuere Forschungsarbeiten des Synagogue Memorial haben dies bestätigt und eine Gesamtzahl von 1.
Von Wiens einst etwa 25 Synagogen überstand nur der Stadttempel in der Wiener Innenstadt die Pogrome relativ unbeschadet, fast alle übrigen wurden in Brand gesetzt.
Die etwa 70 Bethäuser und -räume in der Stadt wurden allesamt verwüstet und teilweise ebenfalls in Brand gesetzt; von Berlins 14 Synagogen wurden 11 vollständig niedergebrannt, die übrigen drei schwer demoliert.
Zerstört wurden ferner etwa 7. Daraufhin mussten sich viele der jüdischen Kultusgemeinden auflösen; Gottesdienste konnten nur noch privat ohne zeremonielle Gegenstände stattfinden, da vor allem die wertvollen Torarollen verbrannt oder konfisziert worden waren.
Etwa Protestnoten ausländischer Vertretungen gingen nach dem November beim Auswärtigen Amt in Berlin ein. Demnach waren trotz gegenteiliger Befehle auch ausländische Juden unter den Opfern der Pogrome.
Die Proteste wurden kommentarlos in die Reichskanzlei weitergeleitet und verschwanden dort in den Akten. Besonders scharf reagierten die USA , indem sie ihren Botschafter am November aus Berlin abzogen.
Der in Washington, D. Daraufhin wurden die zum Dezember von der am Chamberlains Appeasement -Politik galt nun als gescheitert, die Bereitschaft zum Krieg gegen Hitler wuchs.
Die gegen das Deutsche Reich gerichtete Boykottbewegung, [79] die als Reaktion auf den Judenboykott entstanden war und zumeist nur jüdische Konsumenten hatte mobilisieren können, erlebte nun einen erheblichen Aufschwung.
Gerade diese Zweige profitierten dann jedoch stark von der Arisierung. November seine Solidarität.
November gehandelt hatten und deshalb weitgehend entlastet waren. Vor sei es manchmal sinnvoll gewesen, um gegenüber dem Staatsschutz den wahren Urheber von Aktionen zu verbergen.
Die Täter blieben straflos oder erhielten nur milde Disziplinarstrafen, keiner wurde aus der Partei ausgeschlossen.
Im Anschluss bat das Gericht Hitler, die Schuldigen zu begnadigen, um sie vor weiterer Verfolgung durch staatliche Gerichte zu schützen.
Dieser kam der Bitte gerne nach. Schirachs Nachkriegsaussagen gelten als unglaubhafte Selbstrechtfertigung. An einigen Orten, z. Wien, beteiligten sie sich an Zerstörungen und Plünderungen von Geschäftsauslagen.
Besonders in ländlichen Regionen und kleineren Ortschaften nahmen die in der Hitlerjugend organisierten Kinder und Jugendlichen häufig an Misshandlungen — u.
Steinwürfen, Beschimpfungen, Anspucken, Demütigungen aller Art — teil. Der Nationalsozialistische Lehrerbund führte ihr Mitmachen auf die wirksame Indoktrination an den Schulen zurück siehe Erziehung im Nationalsozialismus.
Der Historiker Wolfgang Benz konstatiert:. Goebbels hatte an die niedersten Instinkte appelliert und eine Flutwelle von Aggressionen und Vandalismus, Zerstörungsrausch und Mordlust entfesselt, die biedere Bürger und harmlose kleine Leute in Bestien verwandelte.
In Nürnberg nahmen daran Besonders in Schlesien und Danzig habe die Bevölkerung die Exzesse scharf abgelehnt und dies auch öffentlich gezeigt.
Diese Haltung sei namentlich in der katholischen Bevölkerung nachweisbar gewesen, dürfe aber nicht mit einer Ablehnung des Regimes oder auch nur seines Antisemitismus verwechselt werden.
Daher vermutet er, dass die Empörung über die Pogrome tiefer ging und weiter verbreitet war, als selbst führende Nationalsozialisten bemerkten.
Auch deshalb blieben breite öffentliche Proteste oder gar Widerstand gegen die Pogrome aus. Die deutsche Öffentlichkeit sah weitgehend passiv zu, wie die jüdische Minderheit in Deutschland an Leib und Leben bedroht, von Vertretern der Staatsmacht ermordet, ihrer Versammlungs- und Gebetsorte, Traditionen und Güter beraubt und erstmals massenhaft in KZs gesperrt wurde.
Schon den Judenboykott des 1. November mit Bezug auf ein Lutherzitat: []. November , an Luthers Geburtstag, brennen in Deutschland die Synagogen.
Vom deutschen Volk wird […] die Macht der Juden auf wirtschaftlichem Gebiet im neuen Deutschland endgültig gebrochen und damit der gottgesegnete Kampf des Führers zu völligen Befreiung unseres Volkes gekrönt.
Nur einzelne Christen protestierten öffentlich. Mag das Unrecht auch von oben nicht zugegeben werden — das gesunde Volksempfinden fühlt es deutlich, auch wo man darüber nicht zu sprechen wagt.
Und wir als Christen sehen, wie dieses Unrecht unser Volk vor Gott belastet und seine Strafen über Deutschland herbeiziehen muss.
Was der Mensch säet, wird er auch ernten! Nach Kriegsende erklärte er: Er werde wohl bis an sein Lebensende nicht damit fertigwerden, dass er damals geschwiegen habe.
April schwiegen, als wir schwiegen zu den Stürmerkästen , zu der satanischen Hetze in der Presse, zur Vergiftung der Seele des Volkes und der Jugend, zur Zerstörung der Existenzen und der Ehen durch sogenannte 'Gesetze', zu den Methoden von Buchenwald — da und tausendmal sonst sind wir schuldig geworden am November In Freiburg im Breisgau bildete sich aufgrund der Pogrome der Freiburger Kreis mit mehreren Arbeitsgruppen und Kontakten zu Widerstandskämpfern gegen den Nationalsozialismus.
Einige seiner Mitglieder verfassten eine Denkschrift , welche die im christlichen Glaubensbekenntnis gesetzten Grenzen staatlicher Gewaltausübung benannte, aus dem Ersten Gebot ein Widerstandsrecht ableitete und Wirtschaftsstrukturen eines demokratischen Nachkriegsdeutschlands konzipierte.
Das Schweigen der allermeisten evangelischen Pfarrer erklärt Kirchenhistoriker Günter Brakelmann mit ihrer deutschnationalen und antijudaistischen Einstellung, aus der heraus sie den autoritären Führerstaat, seine Innenpolitik und den Antisemitismus der NSDAP seit grundsätzlich bejaht hatten.
Auch die deutschen katholischen Bischöfe schwiegen zur staatlichen Judenverfolgung. Kardinal Michael Faulhaber vertrat die traditionelle antijudaistische Theologie und erklärte Die Juden könnten sich selbst helfen und Eintreten für sie würde die Kirche gefährden.
Dompropst Bernhard Lichtenberg in Berlin war der einzige deutsche katholische Priester, der öffentlich gegen die Reichspogromnacht protestierte.
Er predigte am 9. November, auch die brennenden Synagogen seien Gotteshäuser. Oktober fort. Die dortigen Ermittlungen ergaben keinerlei Hinweise auf Hintermänner oder irgendeine Verschwörung.
Zu einem Prozess in Paris kam es wegen des Einmarschs der Wehrmacht nicht mehr. Nach der französischen Niederlage wurde Grynszpan am Juli nach Deutschland ausgeliefert.
Dort sollte ihm der Prozess vor dem Volksgerichtshof gemacht werden, wobei die Todesstrafe von vornherein feststand. Juden, die die Novemberpogrome überlebten, mussten indirekt den Beginn des Zweiten Weltkriegs finanzieren, in dessen Verlauf wiederum ihre Vernichtung zum obersten Ziel wurde.
Die erste Rate wurde am Dezember , die letzte am August fällig. Jeder jüdische Bürger, der mehr als 5. Zugleich wurde den Juden verboten, Staatsanleihen zu verkaufen.
Sie mussten die Sühneleistung also durch Verkauf von Immobilien, Schmuck, Kunstgegenständen oder Sparguthaben aufbringen. Damit sollte das Staatsdefizit kurzfristig zur Hälfte gedeckt werden.
Eine zweite Durchführungsverordnung legte eine fünfte Zahlung zum Dezember fest, so dass insgesamt 25 Prozent des Vermögens abgegeben werden mussten.
Die Summe von insgesamt 1. November ordnete Reichserziehungsminister Bernhard Rust die sofortige Entlassung jüdischer Schüler aus deutschen Schulen an.
Von den Hochschulen waren sie zuvor schon verbannt worden. November wurde den Regierungsbezirken erlaubt, Juden den Zutritt bestimmter Ortsbereiche zu bestimmten Zeiten zu verbieten.
Dezember erfolgte die Verordnung über den Einsatz des jüdischen Vermögens , die von Hugo Dietrich, dem Hausjuristen des Flick-Konzerns , ausgearbeitet worden war.
Damit wurde es auch wohlhabenden Juden nahezu unmöglich gemacht, noch auszuwandern. November fragte Heydrich auf Görings Konferenz, was aus den enteigneten Juden werden sollte.
Sie sollten auch entwaffnet werden. Hier tauchten erstmals Pläne zur Ghettoisierung auf, die nach Kriegsbeginn weiterverfolgt wurden. Zugleich wurden die ghettoisierten Juden immer stärker in ihrer Bewegungsfreiheit eingeschränkt und aus der Öffentlichkeit verbannt.
Ihr Ausgang wurde zeitlich begrenzt. Zur öffentlichen Brandmarkung mussten sie ab dem 1. Wiederum am 9. November jenes Jahres erhielten tausende Juden Berlins, Frankfurt am Mains und Münchens erstmals den behördlichen Befehl, ihre Wohnungen zu räumen und sich zur Deportation an den Versammlungsplätzen und Bahnhöfen einzufinden.
Kurz nach Kriegsende hoben die Besatzungsmächte die Verjährungsfristen für Delikte wie Landfriedensbruch , Hausfriedensbruch , Körperverletzung , Diebstahl , Brandstiftung , Sachbeschädigung und Nötigung auf.
Zugleich wurden die deutschen Strafverfolgungsbehörden angewiesen, gegen Täter der Pogrome zu ermitteln und Anklage zu erheben. Die Delikte der Novemberpogrome wurden tatsächlich vergleichsweise umfassend verfolgt.
Die strafrechtliche Ahndung zog sich jedoch in den Westzonen bzw. Dabei lässt sich an den Gerichtsverfahren eine Entwicklung zu immer milderen Urteilen und wachsenden Schwierigkeiten bei der Tataufklärung ablesen.
Der ehemalige Gauleiter von Hamburg Karl Kaufmann sagte als Zeuge vor dem Internationalen Militärgerichtshof in Nürnberg falsch aus, er hätte den Novemberpogrom in Hamburg verboten.
In einer ersten Phase bis zum Jahre war die Gerichtsbarkeit personell unterbesetzt und konnte nur eine Minderheit der Täter aburteilen, doch waren fast alle neu eingesetzten oder im Amt belassenen Richter unbelastet.
Während einer zweiten Phase zwischen und machte sich in der Bevölkerung ein Stimmungswandel bemerkbar. Dies schlug sich in den Aussagen von Zeugen nieder, denen öfter die Bereitschaft zu objektiver Mitwirkung fehlte.
Während Täter in der ersten Phase von der Anklage überrascht wurden, in Untersuchungshaft keine Möglichkeit zu Absprachen hatten und geständig waren, konnten Täter sich nun vorher absprechen und Zeugen beeinflussen.
Die durchschnittliche Strafzumessung für schweren Landfriedensbruch sank in dieser Phase von 24 Monaten auf 16 Monate.
Auch die Strafen für Körperverletzung oder Sachbeschädigung fielen nun deutlich milder aus. Die dritte Phase der strafrechtlichen Behandlung der Novemberpogrome begann mit dem am September begangenen Straftaten mit Ausnahme von Steuerdelikten amnestiert, für die auf nicht mehr als sechs Monate, unter bestimmten Umständen sogar auf bis zu einem Jahr Freiheitsstrafe erkannt worden war bzw.
Dieses politische Signal wurde von der Richterschaft, die inzwischen wieder belastete ehemalige Nationalsozialisten in ihren Reihen hatte, nicht überhört.
Die Ereignisse wurden bereits von Tätern, Augenzeugen und Betroffenen sehr verschieden bezeichnet. Seit ihrem Die Debatte um die angemessene Bezeichnung ist offen.
Diese Bezeichnungen scheinen aber nur mündlich tradiert worden zu sein, denn schriftliche Belege für Kristallnacht aus der Zeit des Nationalsozialismus gibt es keine, für Reichskristallnacht nur einen: Der Ministerialdirektor im Reichsarbeitsministerium Wilhelm Börger spottete am Diese regimekritische Bedeutung ist nicht schriftlich belegt, wurde später aber von Zeitzeugen bestätigt.
Das ist ein blutiger Berliner Witz gewesen, weil man sich damals nicht anders zu helfen wusste. Nach Herbert Obenaus war es die amtliche und bewusst verharmlosende Bezeichnung für den Pogrom.
Diese werden bis heute sowohl umgangssprachlich als auch lexikalisch verwendet, auch in anderen Ländern und unter Historikern, jedoch meist mit kritischer Distanz, angedeutet durch Anführungszeichen.
Dennoch wurde der Ausdruck öffentlich und fachlich üblich, weil er die unausgesprochenen Widersprüche griffig zusammenfasste:. Damit trug sie zu einer Historisierung des Nationalsozialismus bei und verkürzte die Ursachen der Pogrome im Sinne eines unterkomplexen Antikapitalismus.
Seit intensivierte sich die Bezeichnungsdebatte. Er wirkte nur noch zynisch gegenüber den menschlichen Opfern und Überlebenden, als seien damals nur Fensterscheiben zu Bruch gegangen.
So verlangte etwa Avraham Barkai , die Bezeichnung müsse aus der Geschichtsschreibung verschwinden, weil sie böswillig-verharmlosend sei und Assoziationen an ein Fest erwecke.
Heute wird die Bezeichnung Kristallnacht als euphemistisch empfunden. Die Alternativbegriffe sind laut dem Germanisten Ole Löding aber ebenfalls problematisch.
Dass die Umbenennung nur im deutschen Sprachraum stattfand, könne den Austausch mit anderssprachiger Forschung und ausländischer Literatur erschweren.
Dies kann dazu beitragen, den Holocaust zu verharmlosen. Immerhin deute er mit dem metaphorischen Wortbestandteil Nacht die Verdunkelung von Menschlichkeit und Vernunft an.
Die Bezeichnung Reichspogromnacht sei unhistorisch und verhöhne unbeabsichtigt die Opfer. Sie soll emotionale Assoziationen vermeiden und so einen sachlichen Rückblick auf das Geschehen fördern.
Sie gilt als die am wenigsten problematische Bezeichnung. Der Politologe Harald Schmid wies auf die Dialektik des Begriffs hin: Er sei einerseits als internationales Fachwort für Historiker unaufgebbar, andererseits verbiete sich eine distanzlose Übernahme wegen der komplexen Mitbedeutungen.
Harald Schmid folgerte daraus:. Besonders in einigen deutschen und österreichischen Städten, in denen bis eine intakte Synagoge stand, wird jährlich am 9.
November der Pogrome gedacht. Die Form dieser Erinnerung hat sich seit erheblich gewandelt. Sie wandten sich gemeinsam z. Seit wurde der 9.
Bis ging die Zahl dieser Gedenkveranstaltungen und die Teilnahme daran zurück. Jahrestag des Hitler-Ludendorff-Putsches überschatteten das Datum.
Zum Jahrestag gewann das Gedenken an die Novemberpogrome ungeahnte Popularität. Gegenüber verzehnfachte sich die Anzahl der Gedenkveranstaltungen.
Die spezifisch jüdische Verfolgungsgeschichte wurde nun erheblich differenzierter wahrgenommen, erforscht und gewürdigt.
Auch die Haltung des damaligen Publikums als Komplizen oder schweigende Zuschauer wurde vermehrt diskutiert. Trotz des Eklats im Bundestag fand das Datum seinen festen Platz in der kommunalen und regionalen Erinnerungskultur.
Oft wird es nicht nur als Rückblick, sondern als Tag des Antirassismus begangen, bei dem aktuelle Friedenspolitik, Rechtsextremismus oder Asylpolitik thematisiert werden.
Seit einigen Jahren wird auch die spezifische Lokalgeschichte genauer untersucht und in das Gedenken einbezogen: etwa indem sämtliche Namen der jeweils vor Ort ermordeten, deportierten, vertriebenen und geschädigten jüdischen Personen verlesen werden und Überlebende oder Augenzeugen ihre persönliche Geschichte erzählen.
In Innsbruck wurde ein Pogromdenkmal errichtet, initiiert von Jugendlichen und entworfen von einem Schüler. Anlässlich des Jahrestags des Novemberpogroms präsentierte das Burgtheater am In Anwesenheit von sechs Überlebenden des Holocausts lasen Burgschauspieler deren Erinnerungstexte, gegen Ende des Abends traten die betagten Zeitzeugen an die Rampe und sprachen einige persönliche Worte.
Seit hat der 9. November auch auf Bundesebene den ihm gebührenden Rang als festes Erinnerungsdatum eingenommen.
Aktionswochen und Schweigemärsche gegen Neonazismus fanden starken Zuspruch. Alle Landesregierungen und Bundespräsident Walter Scheel beteiligten sich mit eigenen Gedenkveranstaltungen.
Der fünfzigste Jahrestag geriet jedoch zum Skandal: Bei der zentralen Gedenkfeier des Bundestages durften Repräsentanten der jüdischen Opfergruppe nur am Rande mitwirken.
November zeitweise auch als deutscher Nationalfeiertag im Gespräch. Wegen des Mauerfalls von stand das Datum für den entscheidenden Durchbruch zur Wiedervereinigung.
Es hätte zudem einen Bezug zu einigen historischen Ursachen der Novemberpogrome hergestellt: zur Novemberrevolution von sowie zum Hitler-Ludendorff-Putsch von Darin sah eine Minderheit der Bundestagsabgeordneten eine Chance zu einer gesamtdeutschen Identität, welche die Freude über die Wiedervereinigung bewusst mit der Erinnerung an den Wendepunkt zum Holocaust als tiefster Schattenseite der deutschen Geschichte verbindet.
Zum Tag der Deutschen Einheit wurde dann aber der 3. Oktober erklärt. Es ist deshalb wichtig, nun eine Form der Erinnerung zu finden, die in die Zukunft wirkt.
Sie soll Trauer über Leid und Verlust ausdrücken, dem Gedenken an die Opfer gewidmet sein und jeder Gefahr der Wiederholung entgegenwirken.
Für viele Gruppen und Personen, die sich mit den Folgen des Antisemitismus auseinandersetzen, wirkt der November ist durch keinen anderen Gedenktag zu ersetzen.
Januar, dem staatlichen Gedenktag, wird aller Opfer der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft gedacht. Das Gedenken der schuldig Gewordenen und ihrer Nachkommen unterscheidet sich vom Gedenken der Opfer und ihrer Nachkommen.
Es muss Gewissen treffendes Gedenken sein, sonst droht die Gefahr, der eigenen Geschichte auszuweichen, indem man sich unberechtigt auf die Seite der Opfer stellt.
Die Pogromnacht wird heute als aktionistische Radikalisierung der auch von der Parteibasis vorangetriebenen Judenvertreibung Dieter Obst , als deren teils organisierte, teils improvisierte staatliche Zentralisierung Rita Thalmann oder als gezielter umfassender Angriff des Regimes auf die noch vorhandenen moralisch-ethischen Grundlagen und Reste eines rechtsstaatlichen Bewusstseins der Deutschen Jörg Wollenberg interpretiert.
Lange war unter Historikern unklar, welche Rolle Hitler bei der Auslösung der Pogrome gespielt hatte.
Dabei spielten auch apologetische Motive eine Rolle. Aus Goebbels' Tagebucheinträgen geht aber hervor, dass durchaus Hitler Bescheid wusste.
November im Alten Münchner Rathaus versammelt und beteiligten sich in vorderster Reihe an den Gewalttaten.
Die Frage, welche Rolle sie im Prozess der Radikalisierung der nationalsozialistischen Judenpolitik bis hin zum Holocaust spielte, wird in der Forschung unterschiedlich beantwortet.
Januar ; die Entscheidung zum Mord sei zu diesem Zeitpunkt noch nicht gefallen. Diese Erkenntnis habe zur Beschleunigung der Judenverfolgung und zum Übergang zu offener Gewalt beigetragen.
Kristallnacht ist eine Weiterleitung auf diesen Artikel. Weitere Bedeutungen sind unter Kristallnacht Begriffsklärung aufgeführt.
Mediendatei abspielen. Steinweis : Kristallnacht Steinweis: Kristallnacht Wallstein, Göttingen , S. Die Novemberpogrome Göttingen , S. Zum Pogrom Pahl-Rugenstein, Köln , S.
Band 3: — Ralf Georg Reuth. Piper, München , S. In: derselbe Hrsg. Eine Dokumentation. Der 9. Themen und Materialien. Bundeszentrale für politische Bildung , Bonn , S.
Drei Einblicke. Waltrop , S.
November kommt es in Deutschland, Österreich und dem Sudentenland zu gewaltsamen Übergriffen auf die dort leben den Juden. Antisemitismus im Grossbritannien schlägt vor, eine geringe Anzahl von Vertriebenen in den von Pandora Hearts Alice besetzten Gebieten Ostafrikas unterzubringen. Die Linzer Innenstadt nach dem Anschluss. Zu diesem Zeitpunkt Frau Shopping De die Aufnahmebereitschaft der Elsa Auf Deutsch, Juden aufzunehmen, allerdings bereits nachgelassen. Für die "Stadtchronik im Internet" werden in der originalen Chronik fehlende, aber historisch wichtige Ereignisse ergänzt. Ausschluss jüdischer Kinder vom Schulbesuch Die Nationalsozialisten verweisen jüdische Kinder der öffentlichen Schulen. The Evian Conference concludes without results. Da bei uns kein wirkliches Rassenproblem existiert, Elemental Gelade wir auch nicht vor, ein solches zu importieren. Dem KZ Buchenwald kommt eine besondere Rolle zu.Jahrhunderts im Jahr zur Welt kamen. Im Jahr geborene berühmte Personen kamen vor 82 Jahren zur Welt. Juan Carlos I. Er wurde am 5.
Januar in Rom geboren. Er wurde am 6. Januar in Mailand in Italien geboren. Sie wurde am Januar in Baarn in den Niederlanden geboren.
Er wurde am 3. Februar in Baden-Baden geboren. Karin Dor Kätherose Derr war eine deutsche Schauspielerin, die in den ern u. Februar in Wiesbaden geboren und starb am 6.
November im Alter von 79 Jahren in München. Er wurde am 8. August im Alter von 80 Jahren in Bern in der Schweiz.
April in Tunis in Tunesien geboren. Juli in Doncaster, South Yorkshire in England geboren und starb am September im Alter von 82 Jahren in London.
Götz George war einer der berühmtesten deutschen Schauspieler seiner Generation u. Er wurde am Juli in Berlin geboren und starb am Juni im Alter von 77 Jahren in Hamburg.
Er wurde am 9. August in Essen geboren. September in Wien geboren und starb am Mai im Alter von 43 Jahren in Paris.
Christiane Hörbiger ist eine österreichisch-schweizerische Schauspielerin, die in Österreich als Theater-Schauspielerin und im deutschsprachigen Ausland durch zahlreiche Fernsehproduktionen bekannt wurde u.
Oktober in Wien geboren. Oktober in Stamford, Connecticut in den Vereinigten Staaten geboren. Sie wurde am 2.
November in Athen in Griechenland geboren. Dezember in Düsseldorf geboren. Wie alt ist man, wenn man geboren ist?
Promis und Personen, die im Jahr zur Welt kamen, werden bzw. Unsere Geschenkidee für alle, die im Jahr ihren Geburtstag feiern: Eine originale Tageszeitung oder Zeitschrift vom historischen Datum im Geburtsjahr Das Jahr im Jahrhundert liegt 82 Jahre zurück.
Ausgrenzung und Verfolgung jähren sich die einschneidenden Ereignisse des Jahres zum Wie kaum ein anderes Jahr markiert dieses eine Zäsur in der deutsch-jüdischen Geschichte.
Binnen weniger Monate ändert sich die Situation deutschsprachiger Juden schlagartig und endgültig. Die Entrechtung, Diskriminierung und Verfolgung verschärft sich massiv, die Gewalt eskaliert.
November gipfelt der staatliche Antisemitismus in deutschlandweiten Pogromen gegen Juden. Das Jahr zeigt exemplarisch, welche verheerenden Folgen Diffamierung, Ausgrenzung und Entrechtung von Minderheiten haben können.
Angesichts zunehmend populistischer und extremistischer Tendenzen auf nationaler und internationaler Ebene ist das Thema hochaktuell.
Die Erinnerung jener, die das Glück hatten zu entkommen und auszuwandern, kehren zurück. Die meisten jüdischen Kinder aus diesem Berliner Heim werden später in Konzentrationslagern ermordet, nur wenige werden gerettet.
Ein Fotoalbum zeigt ihr bedrohtes und zugleich behütetes Leben in der "Ahawah". Mehr lesen. Georg und Lillian Friedmann werden wie alle anderen Juden im Deutschen Reich entrechtet und verfolgt.
Sie werden gezwungen, ihre Namen zu ändern. Ihnen gelingt mit ihrer Familie an Bord der St. Louis die Auswanderung. Paul Steiner beginnt bereits mit 13 Jahren Tagebücher zu schreiben.
Im März schildert er den für Juden unheilvollen Anschluss Österreichs. Der jährige Harry Kranner Fiss beginnt sein Tagebuch am 4.
November Seine Aufzeichnungen werden zu einem Zeugnis der Novemberpogrome in Wien. Wegen zunehmender Anfeindungen muss sie die Schule verlassen und kann nicht studieren.
In the year the situation of German Jews changed abruptly and irrevocably within a few months. A severe increase in the deprivation of rights, discrimination, and persecution was accompanied by an escalation of violence.
Harald Schmid folgerte daraus:. Besonders in einigen deutschen und österreichischen Städten, in denen bis eine intakte Synagoge stand, wird jährlich am 9.
November der Pogrome gedacht. Die Form dieser Erinnerung hat sich seit erheblich gewandelt. Sie wandten sich gemeinsam z.
Seit wurde der 9. Bis ging die Zahl dieser Gedenkveranstaltungen und die Teilnahme daran zurück.
Jahrestag des Hitler-Ludendorff-Putsches überschatteten das Datum. Zum Jahrestag gewann das Gedenken an die Novemberpogrome ungeahnte Popularität.
Gegenüber verzehnfachte sich die Anzahl der Gedenkveranstaltungen. Die spezifisch jüdische Verfolgungsgeschichte wurde nun erheblich differenzierter wahrgenommen, erforscht und gewürdigt.
Auch die Haltung des damaligen Publikums als Komplizen oder schweigende Zuschauer wurde vermehrt diskutiert. Trotz des Eklats im Bundestag fand das Datum seinen festen Platz in der kommunalen und regionalen Erinnerungskultur.
Oft wird es nicht nur als Rückblick, sondern als Tag des Antirassismus begangen, bei dem aktuelle Friedenspolitik, Rechtsextremismus oder Asylpolitik thematisiert werden.
Seit einigen Jahren wird auch die spezifische Lokalgeschichte genauer untersucht und in das Gedenken einbezogen: etwa indem sämtliche Namen der jeweils vor Ort ermordeten, deportierten, vertriebenen und geschädigten jüdischen Personen verlesen werden und Überlebende oder Augenzeugen ihre persönliche Geschichte erzählen.
In Innsbruck wurde ein Pogromdenkmal errichtet, initiiert von Jugendlichen und entworfen von einem Schüler.
Anlässlich des Jahrestags des Novemberpogroms präsentierte das Burgtheater am In Anwesenheit von sechs Überlebenden des Holocausts lasen Burgschauspieler deren Erinnerungstexte, gegen Ende des Abends traten die betagten Zeitzeugen an die Rampe und sprachen einige persönliche Worte.
Seit hat der 9. November auch auf Bundesebene den ihm gebührenden Rang als festes Erinnerungsdatum eingenommen.
Aktionswochen und Schweigemärsche gegen Neonazismus fanden starken Zuspruch. Alle Landesregierungen und Bundespräsident Walter Scheel beteiligten sich mit eigenen Gedenkveranstaltungen.
Der fünfzigste Jahrestag geriet jedoch zum Skandal: Bei der zentralen Gedenkfeier des Bundestages durften Repräsentanten der jüdischen Opfergruppe nur am Rande mitwirken.
November zeitweise auch als deutscher Nationalfeiertag im Gespräch. Wegen des Mauerfalls von stand das Datum für den entscheidenden Durchbruch zur Wiedervereinigung.
Es hätte zudem einen Bezug zu einigen historischen Ursachen der Novemberpogrome hergestellt: zur Novemberrevolution von sowie zum Hitler-Ludendorff-Putsch von Darin sah eine Minderheit der Bundestagsabgeordneten eine Chance zu einer gesamtdeutschen Identität, welche die Freude über die Wiedervereinigung bewusst mit der Erinnerung an den Wendepunkt zum Holocaust als tiefster Schattenseite der deutschen Geschichte verbindet.
Zum Tag der Deutschen Einheit wurde dann aber der 3. Oktober erklärt. Es ist deshalb wichtig, nun eine Form der Erinnerung zu finden, die in die Zukunft wirkt.
Sie soll Trauer über Leid und Verlust ausdrücken, dem Gedenken an die Opfer gewidmet sein und jeder Gefahr der Wiederholung entgegenwirken.
Für viele Gruppen und Personen, die sich mit den Folgen des Antisemitismus auseinandersetzen, wirkt der November ist durch keinen anderen Gedenktag zu ersetzen.
Januar, dem staatlichen Gedenktag, wird aller Opfer der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft gedacht.
Das Gedenken der schuldig Gewordenen und ihrer Nachkommen unterscheidet sich vom Gedenken der Opfer und ihrer Nachkommen. Es muss Gewissen treffendes Gedenken sein, sonst droht die Gefahr, der eigenen Geschichte auszuweichen, indem man sich unberechtigt auf die Seite der Opfer stellt.
Die Pogromnacht wird heute als aktionistische Radikalisierung der auch von der Parteibasis vorangetriebenen Judenvertreibung Dieter Obst , als deren teils organisierte, teils improvisierte staatliche Zentralisierung Rita Thalmann oder als gezielter umfassender Angriff des Regimes auf die noch vorhandenen moralisch-ethischen Grundlagen und Reste eines rechtsstaatlichen Bewusstseins der Deutschen Jörg Wollenberg interpretiert.
Lange war unter Historikern unklar, welche Rolle Hitler bei der Auslösung der Pogrome gespielt hatte. Dabei spielten auch apologetische Motive eine Rolle.
Aus Goebbels' Tagebucheinträgen geht aber hervor, dass durchaus Hitler Bescheid wusste. November im Alten Münchner Rathaus versammelt und beteiligten sich in vorderster Reihe an den Gewalttaten.
Die Frage, welche Rolle sie im Prozess der Radikalisierung der nationalsozialistischen Judenpolitik bis hin zum Holocaust spielte, wird in der Forschung unterschiedlich beantwortet.
Januar ; die Entscheidung zum Mord sei zu diesem Zeitpunkt noch nicht gefallen. Diese Erkenntnis habe zur Beschleunigung der Judenverfolgung und zum Übergang zu offener Gewalt beigetragen.
Kristallnacht ist eine Weiterleitung auf diesen Artikel. Weitere Bedeutungen sind unter Kristallnacht Begriffsklärung aufgeführt.
Mediendatei abspielen. Steinweis : Kristallnacht Steinweis: Kristallnacht Wallstein, Göttingen , S. Die Novemberpogrome Göttingen , S. Zum Pogrom Pahl-Rugenstein, Köln , S.
Band 3: — Ralf Georg Reuth. Piper, München , S. In: derselbe Hrsg. Eine Dokumentation. Der 9. Themen und Materialien.
Bundeszentrale für politische Bildung , Bonn , S. Drei Einblicke. Waltrop , S. Oldenbourg, München , S. Siedler, München Lizenzausgabe der Bundeszentrale für politische Bildung, Bonn, S.
In: Vierteljahrsheft für Zeitgeschichte 56 , H. Econ Tb. Oktober Suhrkamp, Frankfurt am Main , S. Siedler, München , S.
München , S. In: Walter H. Pehle Hrsg. Frankfurt am Main , S. Oktober , Zugriff am Oktober ; Alan E. Von der Burg zur Industriestadt.
Christians Verlag, Hamburg , S. Hitlers Kriegserklärung an die Juden , S. Dieser Erinnerungsgang wird seitdem jährlich am November von mehreren Hundert bis zu mehreren Tausend Oldenburgern begangen.
Band Das Dritte Reich. Die Novemberpogrome , S. Alan E. November , 11 Uhr. Raub, Rassenkrieg und nationaler Sozialismus. Fischer, Frankfurt am Main , S.
Antisemitische Idee und politische Praxis — Zum Pogrom , S. Die Katastrophe vor der Katastrophe. Beck, München , einsehbar bei Google Books. Initital zum Holocaust.
Metropol, Berlin , S. Bundeszentrale für politische Bildung, Bonn ISBN , S. Da müssen wir die SA nochmal holen.
Bundeszentrale für politische Bildung Hrsg. Konfessionelle Beiträge zum Systembestand und Systemwechsel. November , S. Drei Einblicke , S. August und 35 1.
Stuttgart , S. Protestierende Protestantin. März , S. Jung: Kirchengeschichte. Grundwissen Christentum Band 3. Politics and the Jews of Europe — Kenthurst , S.
Ardey, Münster , S. Deutsche und Österreicher. Eine Jahrhundertgeschichte. Hohenheim-Verlag, Stuttgart , S. Jahrhundert , Bundeszentrale für politische Bildung, Bonn , Seitenzahl fehlt.
November bekanntgemacht wird. In: Gesetzblatt für das Land Österreich. November alex. November in Kraft getreten.
In: Institut für die Geschichte der deutschen Juden Hrsg. I , S. X abgerufen über De Gruyter Online. Wahlperiode, Band 57, Sitzung, S.
Das Novemberpogrom in der deutschen Geschichtspolitik , Hamburg , S. Das grosse Lexikon des Dritten Reiches. Südwest Verlag, München , S.
Der Nationalsozialismus im politischen Song der Bundesrepublik. Kontinuität und Verschärfung der wirtschaftlichen Ausplünderung der Juden. Erinnerung und Umkehr.
Für einen offiziellen kirchlichen Gedenktag am 9. Schöningh, Paderborn , S. Beck, 6. Beck, München , S.
Eine Geschichte des Holocaust. Campus, Frankfurt am Main , S. Versteckte Kategorie: Wikipedia:Artikel mit Video.
1938 Chronik 1938 - Deutschlandweite Arisierung Video
Daniel Landa - 1938 
Wenige Monate später zerstören die Nazis in der Pogromnacht vom 9. Der Hafen Tel Avivs wird fertiggestellt und offiziell eingeweiht. Hitler besucht Mitford im Krankenhaus; als er Bosch 2. Staffel das Parteiabzeichen zurückgibt, verschluckt sie es vor seinen Augen. Juni führen die Nationalsozialisten eine Massenverhaftung durch. Unter den Gefangenen sind 2. An den Hauptgängen zur Wiese empfangen zwei Triumphpforten, die mit den Wappen Kancolle 48 deutschen Städten Yolandi Visser sind, die Gäste. Der Gemeinde Ludwigsfeld wurden weitreichende Zugeständnisse auf dem Gebiet der Landwirtschaft und der Gärtnerei gemacht. 1938 Inhaltsverzeichnis
Die deutsche Wehrmacht marschiert in Stream Filme 2019 ein, dessen Truppen von der Bundesregierung den Befehl erhalten haben, keinen Widerstand zu leisten. Ein Fotoalbum zeigt ihr Skorpionfrau und zugleich behütetes Leben in Gomorrha Serie Stream "Ahawah". Was uns betrifft Die Netzdebatte werkstatt. Bitte versuchen Sie es später erneut. Sir Oswald Mosley mit Ehefrau Diana geb. Als entartete Kunst gilt vornehmlich Moderne Kunst, die den rassentheoretischen und aesthetischen Kriterien der nationalsozialistischen Ideologie nicht entsprechen. PDF herunterladen. Israel Alfred Glück geb. Ende Mai haben die Nazis die Werke bereits aus Museen und öffentlichen Kunstsammlungen beschlagnahmt. Januar in Rom geboren. Postkarte zur Ausstellung "Der ewige Jude", November Imdb The Girlfriend Experience zu Ausschreitungen. Eine Dokumentation. Alle Rechte vorbehalten. Gerade diese Zweige profitierten dann jedoch stark von der Aylin Tetzel. Harald David Rossi folgerte daraus:. An den zerstörten jüdischen Geschäften, Synagogen usw. Stadtchronik Bemerkenswertes, Kurioses und Alltägliches. Die ideologische und politische „Gleichschaltung“ wirkte sich schon unmittelbar nach der. Das Projekt des Leo-Baeck-Instituts dokumentiert die Erfahrungen von vor 80 veröffentlichen wir ein historisches Originaldokument aus dem Jahr
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“100 de ani în 100 de zile”. 1938
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